Авторизація

     

КАТЕГОРІЇ

Озерянская икона Пресвятой Богородицы

Эта чудотворная икона Слобожанщины явилась в конце XVI столетия на месте, называемом Озерянкой, которое находится от Харькова около 7 км на юго-восток. Здесь впоследствии была устроена пустынь, называемая Озерянской.

 Явилась и прославилась Озерянская икона следующим образом. Во время татарских набегов на Украину один крестьянин из села Озерянки вышел летом косить траву на лугу; вдруг под ударом косы послышался человеческий стон. Косец наклонился и увидел икону Божией Матери и пред ней горящую свечу. Икона была написана на холсте и от удара косы разрезалась на две половины. Крестьянин взял эти обе половины иконы со свечей, принес домой и поставил возле других икон. На другое утро с удивлением увидел он, что разрезанные части иконы соединились, и так плотно, что остался только самый слабый след разреза. От иконы стали совершаться многие чудеса...

В Озерянской пустыни пребывала святая икона до упразднения этой обители (в конце XIX в.). Тогда икона перенесена была в Куряжский монастырь (около 2 км от Харькова), а по закрытии и этого монастыря - в Харьков, в Покровскую церковь (1797 г.). Но когда Куряжский монастырь восстал из развалин в начале XIX века, то по прошению иноков того монастыря чудотворная икона была возвращена в монастырь и до 1917 г. пребывала там.

На поклонение иконе стекалось множество жителей из Харькова и его окрестных селений. Икона поставлена была в Преображенской церкви внутри монастыря, стоящего на горе; летом для паломников ее переносили в церковь св. Онуфрия, стоящую под горой и устроенную на роднике. Родник находился под самим престолом, и из него трубою вода проходила в устроенные недалеко от церкви купальни, в которых болящие нередко получали исцеление. 30 октября ежегодно Озерянская икона приносилась в Харьков и оставалась там до Фомина воскресенья. В этот день вторично прославляют Озерянскую икону.

 В наше время от Куряжского монастыря остались лишь источники...

А на месте Озерянской пустыни стоит часовня и бьет св. источник.

Чудотворный образ иконописно относится к так называемому типу "Одигитрия", что значит Путеводительница. Богородица на иконе одета в мафорий с поручами и на главе имеет корону, так же как и Богомладенец. Приснодева указывает на Спаса, как на Истинный Путь и Жизнь. Младенец держит в левой руке Евангелие, а правой благословляет.

 Нынешнее нахождение оригинала иконы неизвестно, существуют лишь списки. Один из них находится в Свято-Покровском мужском монастыре Харькова в базиликальном храме, построеном в честь Озерянской иконы. Множество паломников ежедневно посещает обитель, чтобы увидеть чудотворный спис иконы Богородицы и помолится пред ним в надежде на помощь и исцеление...

"Віра і культура" № 18 листопад 2003 року

Read 150 times
Login to post comments
Top
We use cookies to improve our website. By continuing to use this website, you are giving consent to cookies being used. More details…